一、露天博物館的理念起源于北歐

源于19世紀末的瑞典斯德哥爾摩的斯堪森露天博物館是世界首座露天戶外民俗博物館。

19世紀末，瑞典在迅速發(fā)展的工業(yè)化進程中逐漸喪失了古老傳統(tǒng).為了保存“正在消失”的“古老的瑞典”, 也為了保存民俗和歷史文明的傳承。創(chuàng)建者把全國各地約150棟建于16-19世紀的不同風(fēng)格建筑遷移到一個風(fēng)景秀麗的山坡上，有鐵匠鋪、藥材店以及陶瓷、玻璃制品、金銀首飾、印刷裝訂、面包作坊，也有豪門宅第、教堂、工廠、雜貨店和 農(nóng)家等古老建筑,等。這些古老建筑展現(xiàn)19世紀市鎮(zhèn)的完整面貌，市鎮(zhèn)內(nèi)的鞋匠、銀工匠、面包師和玻璃 工匠穿著傳統(tǒng)服飾示范傳統(tǒng)工作,通過展示完整的環(huán)境來創(chuàng)造歷史感.。從全國各地搬來的古老街巷在這里得到復(fù)原. 漫步街頭，宛如置身于百年前的市鎮(zhèn)當中。游玩中偶爾會迎面走來一個穿著民族服裝的瑞典人，立馬有一種被穿越的感覺。仿佛時光在這里倒流，

設(shè)在這兒的露天劇場、舞蹈場、游樂宮、爬坡小火車等設(shè)施，為博物館增添了許多活潑的氣氛。這里經(jīng)常演出戲劇，舉辦音樂會 和風(fēng)土舞會，以及豐富多彩的民俗慶典活動，因此該館也成為當?shù)鼐用竦囊粋€主要文化中心。每年12月，博物館中央的廣場都會慶祝露西亞節(jié),舉行圣誕市場以及 新年慶典 。夏季則有民俗舞蹈和演唱會。詳情請參看www.skansen.se/tema .

這就是世界上的第一個露天博物館，這是世界博物館史上的新創(chuàng)舉。在斯堪森的影響下，首先是北歐國家興起，影響到全球。

二、從露天博物館到生態(tài)博物館

生態(tài)博物館概念源于法國20世紀70年代的喬治.亨利.里維埃和雨果.戴瓦蘭,他們從瑞典的露天博物館中得到的啟示：希望所辦的博物館中,鳥兒能在籠子中跳動,火能在壁爐中燃燒,從靜態(tài)變成動態(tài).,走出圍墻,走向社區(qū),辦成一座活的博物館.因此萌發(fā)了生態(tài)博物館的理念。（此外，1972年聯(lián)合國教科文組織在圣地亞哥召開的圓桌會議提出了整合博物館，其理念和生態(tài)博物館同出一轍。）

傳統(tǒng)博物館與生態(tài)博物館的區(qū)別是：傳統(tǒng)博物館是將文化遺產(chǎn)搬移到一個特定的博物館建筑中，與此同時發(fā)生的是，這些文化遺產(chǎn)遠離了它們的所有者，遠離了它們所處的環(huán)境，而生態(tài)博物館是建立在這樣一個基本觀點之上，即文化遺產(chǎn)應(yīng)原狀地保護和保存其所屬社區(qū)及環(huán)境之中。從這個意義上講，社區(qū)區(qū)域等同于生態(tài)博物館的面積。

傳統(tǒng)博物館和生態(tài)博物館對關(guān)鍵詞的稱謂也不同：當傳統(tǒng)博物館講藏品時，生態(tài)博物館指遺產(chǎn)；當傳統(tǒng)博物館講建筑時，生態(tài)博物館指的是一個社區(qū)所包括的區(qū)域；當傳統(tǒng)博物館講觀眾時，生態(tài)博物館指的是社區(qū)居民；當傳統(tǒng)博物館講科學(xué)知識時，生態(tài)博物館指公眾記憶。

生態(tài)博物館的概念在全世界發(fā)生了重大影響。自上世紀以來，全球已經(jīng)發(fā)展300-400個左右

三、露天博物館/生態(tài)博物館理念引薦中國

露天博物館和生態(tài)博物館概念有很多相似處！

如果說區(qū)別，主要是“移植和固有”。露天博物館多是通過“移植”的手段去塑造一個歷史社區(qū)生態(tài)體系；而生態(tài)博物館更強調(diào)原址社區(qū)上固有的社區(qū)生態(tài)系統(tǒng)保護。

可能由于是生態(tài)博物館理念更“新”一點，目前國內(nèi)更熱衷引進這一概念

梭戛生態(tài)博物館是我國第一個生態(tài)博物館。1995年中國和挪威兩國政府聯(lián)合在貴州省六枝特區(qū)梭嘎鄉(xiāng)建立中國乃至亞洲第一個生態(tài)博物館，即梭嘎苗族生態(tài)博物館。已有各種形式的生態(tài)博物館超過十余個，成功地保護了苗、侗、瑤、漢等民族村寨的傳統(tǒng)文化。

圖為2006年5月18日，一群苗族少女在貴州六枝特區(qū)梭戛生態(tài)博物館內(nèi)起舞，參加“國際博物館日”慶?；顒?/span>

中國已有17個生態(tài)博物館: 貴州四個: 梭嘎苗族生態(tài)博物館 鎮(zhèn)山布依族生態(tài)博物館 隆里古城漢族生態(tài)博物館 堂安侗族生態(tài)博物館；廣西十個: 南丹里湖白褲瑤生態(tài)博物館 三江侗族生態(tài)博物館 靖西舊州壯族生態(tài)博物館 賀州客家圍屋生態(tài)博物館 長崗嶺商道古村生態(tài)博物館 融水安太苗族生態(tài)博物館 那坡達文黑衣壯生態(tài)博物館 金秀坳瑤生態(tài)博物館 龍勝龍脊壯族生態(tài)博物館 東興京族生態(tài)博物館；云南一個： 云南西雙版納布朗族生態(tài)博物館；內(nèi)蒙古一個： 敖倫蘇木蒙古族生態(tài)博物館；浙江一個，安吉生態(tài)博物館。

在石城五年旅游規(guī)劃中，至道規(guī)劃院也引入了露天博物館理念。石城作為著名客家故里，保留有大量的客家圍屋古建，但這些四處分散的古建，有死建筑而無活生命力。有鑒于此，我們規(guī)劃建議把這些四處零散的古建或整體構(gòu)建拆遷、或部分仿建，重新集合到縣城，形成一個新的客家歷史文化環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，還部分植入旅游集散等現(xiàn)代業(yè)態(tài)。目前這一規(guī)劃正在逐步落實中。